К сожалению когда материал этой статьи был уже подготовлен, он исчез, поэтому мы подготавливаем его во второй раз.

   20-го октября мы в составе редакционной группы нашего сайта предприняли первую в нашей истории экспедицию по городам России в поисках примет и суеверий.

   Дорога по которой мы выдвинулись к Владимиру издревле звалась народом Владимирка и первые находки мы сделали еще на подъезде к Владимиру, в окрестных деревнях нам поведали о следующей примете - раньше, по Владимирке гнали каторжан в Сибирь, причем пройдя определенное расстояние, им давали возможность покаяться и дальше раскаявшихся вели уже без кандалов, поэтому они оказывалась впереди тех, кто не раскаялся и местные жители при рождении ребенка выходили на эту дорогу и ждали очередных заключенных, у первого их них спрашивали имя, и получив ответ называли этим именем младенца, считалось, что каторжанин со своим именем уносит все беды, а все счастье этого имени остается тут, поэтому данное имя сулило младенцу счастливую судьбу

   Владимир встретил нас холодной погодой, промозглым ветром и местными жителями не желавшими идти на контакт, прогуливаясь по городу, мы смогли лишь узнать о традиции во время свадьбы объезжать трижды "золотые ворота", и после проносить невесту сквозь них, однако никакой смысловой подоплеки мы так и не смогли обнаружить, поэтому относим сей обычай не более к чем обряду, фото золотых ворот вы можете увидеть ниже (кликабельно)

   Местные жители продолжали относиться к нам скептически и предлагали все время купить обереги в виде домовых, отвратительно сделанные и явно завышенные в цене. Прогуливаясь по площади нас заинтересовали храмы, и поднявшись к ним, мы сделали не очень приятное открытие. На воротах Дмитриевского собора красовалась следующая надпись "Дорогие молодожены, Желаю счастья, но предупреждаю, что барабанить в двери храма плохая примета" фото кликабельны

   Какого вам? Самое кощунственное мне кажеться, что нерадивый чиновник, желая защитить собор по сути обвинил князя Всеволода (именно от его имени данная надпись) в потворстве сатане, какого? Напомню, что приметы считаются церковью остатками язычества и сплетнями от лукавого, а тут такое говорит человек возвигший этот собор!!! В ближайшее время мы планируем связаться с Владимирско-Суздальской епархией и попровать прояснить этот вопрос.

   Не отыскав более ничего интересного, мы выдвинулись к Суздали, и по пути нам поведали об приметах, которые сопровождали любое строительство любого жилого дома в той местности Нельзя использовать при строительстве "буйное дерево", таким деревом называли произрастающее на перекрестии дорог, считалось, что оно впитало в себя нечистую силу и разрушит и дом и счастье живущих там, так же Следовало вмуровать в основании дома по углами соответственно Шерсть, Зерно, Монеты, Ладан, за печкой же издревле считалось местом проживания домового, при переезде, надо было швырнуть за печку рваный лапоть и помело, приговаривая - "дедушка домовой, садись на помело, поедем в другое село", после чего домовой должен был переселиться вместе с жильцами.

   В Суздале мы нашли, более чем ценное, там мы нашли можно сказать живое подверждение народных легенд, ну сначала нам показали на холм, изрядно утоптанный туристами, по поверью поднявшись на него надо загадать желание, которое должно непременно сбыться.

   Напротив холма была церковь, а рядом с церковью мы встретили бабушку, продающую, как нам показалось выбивающиеся из общего ширпотреба вещи, это были крошечные валенки, как оказалось это, что то типа оберега, однажды она подарила такие президенту Италии, который был проездом в Суздале, после чего тому всегда улыбалась удача, он устроил личную аудиенцию этой бабушке, все деньги, которая она выручает идут на содержание слепых сирот, поэтому я бы всем советовал приобрести валеночки, нося которые с собой вам всегда должно быть хорошо. Бабушку мы не стали фотографировать, так как она сидела прямо у церкви, а выяснить отношение церкви к ней не предоставилось возможным, фото валеночек я прилагаю.

   Мы также посетили церковь "Покрова на Нерли", там мы обнаружили забавную примету, по которой предлагалось три раза обойти вокруг церкви, чтобы получить счастье, однако мы не отнеслись к этому серьезно, думаю быстрее всего это придумано для туристов и местные (хотя церковь находится посреди полей) не относятся к ней серьезно.

   Следующий город куда мы прибыли был Ярославль, он встретил нас снегом, однако подарил несколько интересных примет - одной из них был камень на набережной, если верить местным жителям, то стоило его погладить и загадать желание, но никому не рассказать об этом, то оно должно непременно сбыться

    Следующая примета из Ярославля свадебная, и связанная с часовней что красуется у нас на 1000 рублевых банкнотах,считается, что брачующееся должны бросить монету в колокол установленный в ней, и чем громче он будет звенеть, тем больше счатье, учитывая, что часовня возвигнута в 2003, то следовательно старинной эту примету не назовешь

   Следующей нашей целью был Ипатьевский монастырь, хочеться отметит, что он действующий, но туристов туда пускают, дабы они могли познакомиться с православной культурой, и то что увидели мы привело нас в шок, варварское отношение к чужим святыням, дело в том, что в храме находиться усыпальница древнего рода купцов, и дабы рассказать о них туристам, их допускают туда, то что мы увидели там, по истине варварство В незанятую раку, туристы бросают монеты, что они хотят этим доказать не известно, однако подобное поведение и вседозволенность привела к тому, что группа молодых людей проникла на территорию монастыря, один из лег в этот по сути гроб, а останльные начали делать вид, что его оплакивают, вам трудно понять, что чувствовали при этом монахи. ПОЖАЛУЙТСА, ОКАЗАВШИСЬ ТАМ, НИКОГДА НЕ БРОСАЙТЕ НА ЧУЖИЕ МОГИЛЫ МОНЕТЫ!

   Мы побывали также Никитском монастыре, ныне действующем, местные жители рассказали нам о древнем языческом месте покланения, это так называемый "синий камень", в дохристианскую пору он был местом покланения всех язычников, они считали его основой мироздания, когда распространилось православие было решено избавиться от него, его закапали под землю, однако не прошло и года, как камень вышел из под земли, так его закапывали еще три раза, после чего решили вмуровать его в основание монастыря, дабы он послужил церкви, но во время транспортировки по льду камень проломив сани ушел под воду, однако через 60 лет вода рассупилась и камень снова оказался на поверхности, тогда решили его установить на холме и более не трогать, из за непогоды нам не удалось подъехать к нему, но и пешком добраться не получилось, к тому же вышла из строя фототехника, причем позже она заработала, мы решили отказаться от дальнейшего пути к нему и продолжили путь. Во время экспедиции мы собрали множества материала который разрознен и в целом не готов к публикации, однако информация полученная нами по сути чрезвычайно важна нам в деле дальнейшего исследования традиций русского народа, в частности скоро будет подготовлен материал про обычай приглашать колдунов на свадьбы.